Jak máme rozumět smyslu stvořeného daru bytí, jestliže je jeho dárcem Bůh Otec, Syn a Duch svatý? Jak se mění naše porozumění skutečnosti, jestliže je jejím smyslem trinitární sebedarování? K těmto a dalším otázkám přistupuje autor v návaznosti na celé dílo Klause Hemmerleho z christologické perspektivy. Teologické i praktické následování Ježíše Krista nás přivádí k tajemství jeho sebedarování. Tím, že Kristovo sebedarování až do krajnosti zprostředkovává skutečnost Boží meziosobní lásky, stává se výchozím bodem obnoveného porozumění bytí v křesťanské ontologii či metafyzice. Autor proto nejprve prozkoumává různé historické podoby vztahu christologie a metafyziky. Na jejich pozadí identifikuje specifický význam díla Klause Hemmerleho, přičemž zdůrazňuje souvislost s Hemmerleho křesťanským životem, působením a službou. Systematické rozkrytí christologického základu trinitární ontologie Klause Hemmerleho pak poukazuje ke křesťanské metafyzice jako metafyzice utrpení a lásky, která se otevírá v horizontu bytí vymezeném na jedné straně propastným „proč“ veškerého utrpení, na druhé straně propastnou a do krajnosti jdoucí láskou, která toto utrpení bere na sebe.

Klaus Hemmerle (1929–1994), německý katolický filosof a teolog. V roce 1975 se stal biskupem v Cáchách. Jako žák Bernharda Welteho se věnoval fenomenologickému přístupu k filosofii náboženství, ale zabýval se rovněž vrcholnou scholastikou (Bonaventura) a německým idealismem. Jeho nejvýznamnějším dílem jsou Teze k trinitární ontologii (1976). V nich Hemmerle prorocky načrtl vizi nového porozumění bytí – porozumění vycházejícího ze specificky křesťanského zjevení trojjediného Boha Otce, Syna a Ducha svatého. Nedávná pozornost věnovaná Hemmerleho dílu v Německu, Itálii či jinde podnítila širší akademický zájem, završený v roce 2019 konferencí „New Trinitarian Ontologies“ v Cambridge.

Eduard Fiedler (*1991), filosof a teolog. Vystudoval právo na Masarykově univerzitě a katolickou teologii na Univerzitě Karlově. Doktorát z filosofie a estetiky získal zároveň na Universität Regensburg a Masarykově univerzitě. Na Katolické teologické fakultě Univerzity Karlovy se podílí na řešení výzkumného projektu „Trinitární ontologie lidské osoby“ a na Cyrilometodějské teologické fakultě Univerzity Palackého v Olomouci působí jako odborný asistent na Katedře filozofie a patrologie. Zaměřuje se na trinitární ontologii 20. století a na dílo Klause Hemmerleho, ale zabývá se také starší trinitárně ontologickou tradicí (Augustin, Komenský).

Vydavatel: PAVEL MERVART